修行して験徳を顕わすことを言います。
 
人は本来、仏様と同じ本性（仏性）を持っています。
ところが煩悩という迷いの中で悪い事を行ってしまい、本性を曇らせているのです。
 
修行してこの曇りを磨き、悪から離れて清らかな本心を発揮する。
そして法の徳を顕わすことが修験の意味で、これを実践する人を修験者と言います。
 
修験十二箇条に、
「凡ソ修験ト称シ候ハ、実行ヲ修シ験法コレヲ成スル之義也」

秘訣集に、
「修トハ修生始覚ノ修行、験トハ本有本覚ノ験道ナリ」
とあります。

修験修要秘訣集には、
「宗トハ偏ニ一宗一家ノ我法ヲ指ス也。道トハ諸宗融通ノ称也。
能通ヲ義トナシテ一宗一法ニ執セズ、験密禪法ノ三宗ニ通ズ。然レバ即チ宗ハ義狭クシテ道ハ理寛シ。総ジテ以テ仏道ト云ヒ聖道ト云フガ如シ。」
と説明しています。
 
現在は修験道のなかに〇〇修験本宗、□□修験宗のように使われています。

 テレビ等に出てくる山伏は悪役ばかり。
山伏＝悪役、と山伏のイメージは良くない様です。
 
しかし山伏とは山に伏し修行するが故に山伏といいます。
簡単に云うと山の中で仏道修行をする人を指します。
昔は山臥と書きましたが「伏」の字を使うようになって、その字に意味を持たせる様になりました。

 聖護院の山伏になる、と言う事は、聖護院から先達の辞令を頂くという事です。
先達の階位は七段階に分かれ、この階位は経験と技量、年数を考慮し上がる事が出来ます。

又試験を受けて、聖護院に伝わる特別な法儀の資格を取得する事も出来ます。
また、他の宗門の方であれば、その宗門から頂かれた書類があれば、 帰入（他宗門より修験に入る）手続きをする事により、本宗の規定で編入する事も出来ます。
詳しくは聖護院まで直接連絡をとり、寺のお坊さんと話をして頂ければ良いと思います。
来る者拒まずですが、誰にでも聖護院の山伏の資格を渡すと言う訳では有りません。
 
ここで肝心な事は、
「聖護院の山伏になったら、今までの信仰を捨てなければならない」
「家の宗旨を変えなければいけない」
と考えないでください。
 
修験の道は、あなたがこの世に生を受け、どう生きるかを探す一つの道です。
あなたの道なのです。
 
そこに今までの信仰、家の宗旨を変える必要は何も無いのです。
ご先祖様の信仰があり、今までのあなたの信心があり、これからのあなたの道をさがすのですから。
家の宗旨や今までの信仰を否定してはいけません。

 共に修行をしたいあなた。
一つの道として山伏があります。
 
ちかごろ目的の不純な修行が多く、「修行」という言葉にアレルギーを感じている人も多いはずです。
修行とは、”毎日の生活が則ち修行である”ということに気づき行動する事です。
修験道の世界は年令性別、老若男女を問わずだれでも門をたたくことができます。
大事なキーワードは、「信仰とは自由である」と理解してください。
 
「一度入ったら抜けられない」
「抜けてもええけど、何が起こるかわからへんでぇー」
などと脅しとも取れる言葉の鎖で、がんじがらめにされ、苦しんでいる人を良くみかけます。
私達は真面目に修験の道を志す人には「来るもの拒まず。去るもの追わず」の姿勢でみなさんに接しています。
 
私達の修行に参加・見学したい方は 年中行事 のコーナーに聖護院の行事や修行を紹介しています。
まずはそこから参加・見学してみれば如何でしょう。